بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

می خواهم بحثی راجع به این که

اشخاصی که پیرو عمر وخلافتش

هستند چه لفظی بر ان ها اطلاق

میشود و چرا؟

در کتب قدیم علما این اشخاص را

اهل خلاف یا عامّه نامیده اند خلاف

را به این دلیل که کیششان بر اساس

مخالفت با اهل بیت درست شده.برای

مثال محمد حنفیه (لعنة الله علیه) رییس

فرقه ی حنفیه میگوید:کاری نبود که

من کرده باشم اما خلاف کار حضرت

صادق (علیه السلم) نبوده باشد الّا این

که من نمی دانستم حضرت در سجده

چشمشان باز است یا بسته اما برای

مخالفت در سجده ام یک چشمم را

می بستم و یکی را باز می گذاشتم.

این اهل خلاف.

اما عامه به این دلیل که شیعه خاص الله

است و هر کس از مولی دور است عام

است یعنی مورد رحمت حق نیست.

اما اهل سنت که اکنون به اسم سنت

پیغمبر جا زده شده.وقتی معاویه(لعنة الله علیه)

نعوذ بالله سب امیرالمومنین را بر روی

منابر علنی کرد از ان به بعد هرکس

که سب می کرد می گفتند سنی است.

پس اهل سنت منظور اهل سنت معاویه

است نه پیغمبر.

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

بنده قصد دارم با نهایت تاسف و

تاثر خبری را برای محبین ائمه

بگویم و کوتاهی کرده کسی که

سکوت کند و در حد توانش چیزی

نگوید.

در شهر اصفهان شخصی یا اشخاصی

که سال پیش مدعی بودند که لعن

اخر زیارت عاشورا سند ندارد امسال

پا فراتر گذاشته تا انجا که خاتم بخشی

امیر المومنین و بودنشان یک شب چهل

منزل را با تمسخر رد کرده اند تاسف

این جاست که این اشخاص روحانی نما

هستند و سمت بالا یی نیز دارند و از

بزرگان شهر هم محسوب می شوند

در حالی که عامه(اهل سنت) نیز این

احادیث را نقل کرده و قبول کرده اند.

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمدٍ وآل محمد

من چند چیز را میخواهم بیان کنم

یک این که گفته میشود ریا می کنند

و گریه یا عزاداری می کنند مسئله ای

که هست این است که نود درصد

این ها نمی دانند ریا چیست و دیگر

این که اگر برای ریا هم باشد برای

سید الشهدا است برای این مدعی

روایتی از امام رضا نقل می کنم

امام به ابن شبیب فرمودند:یا ابن اشبیب

ان کنت بکی لشیء فابک للحسین

یعنی ای پسر شبیب برای هر چیز

گریه میکنی گریه کن برای حسین

شیء در این خبر نکره امده یعنی

برای هر چیز گریه می کنی چه

ریا وچه هر چیز دیگری

بسم الله الرحمن الرحیم  

اللهم صل علی محمد و ال محمد

این حقیر می خواهدبه یکی از

اسیب های امروز عزاداری بپردازد.

یکی از اسیب ها و بهتر است بگویم

دشمنی با عزاداری که به اسم اسیب

عزاداری این روزها مورد بحث همه است

می باشد که نقل همه ی محافل از بازاری

گرفته تا چند طلبه ی بی سواد دستمال به

دست شده است.

یکی از آنها این که در سه چهار سال اخیر

بحثی به عنوان خرافه باب شده و به علامت

و علم سید الشهدا (علیه السلام)جساراتی از

قبیل آهن سرد، یک تکه چوب و... که دیگر

همه ی مردم ان ها را شنیده اند شده است.

ما نمونه ای در قران کریم سوره ی یوسف

داریم که "وقتی حضرت یوسف عزیز مصر شد

و برادرانش طلب عفو کردند وقتی گفتند

پدرمان از شدت گریه نابینا شده است حضرت

یوسف فرمود پیراهن من را برده و بر روی

صورت او بیاندازید تا چشمانش بینا شود

برادران یوسف پیراهن را برده و در میان

راه پیراهن را باز کردند در این هنگام نسیم

خوشی از پیراهن یوسف خارج شد که در

فاصله ی هشتاد فرسخی پدر یوسف گفت بوی

یوسف را استشمام می کنم پیراهن را برده

بر روی صورت او انداختند چشمانش بینا شد".

حال نکاتی را متذکر می شویم :

پیراهن یوسف را بر صورت پدرش انداختند

انجا کسی نگفت این چند تکه نخ است یا این

خرافات چیست.

دیگر ان که حضرت یعقوب در دوری یوسف

ان قدر گریه کرد که نا بینا شد و حتی تا استانه ی

مرگ هم پیش رفت و خود حضرت یعقوب

ضرر به نفس یا غیر را نمی دانست که با خود

اینچنین کرد.

اما یوسف زهرا حسین(علیه السلام) علامتش

آهن سرد است از همه چیز که بگذریم این

علامت منتسب به امام حسین است واسم اهل بیت

و ایه ی قران بر ان منقوش است و همین به علامت

روح داده کسی که می گوید اهن سرداست منکر معنویت

است وباید سوره ی یوسف را رد کند وما می بینیم

که بسیاری از علما دیوار خانه ی استاد خویش را

می بوسیدند یا دیگر کارها چون آن دیوار استاد

بوده می بوسد و الا این هم چند آجر است.

ودیگر این که همه میگویند عزاداری مضر به نفس نباشد

ولی حضرت یعقوب نمی دانست در حالی که یعقوب

از هجر یوسف با خود اینچنین کرد اما شیعه

مصائب وارده بر امام اولی به انفس مومنین

را بشنود و بگوید ضرر به نفس نباید برسد.